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316 新疆游记攻略:“丝绸之路” 点评

新疆游记攻略:神秘新疆喀什游 

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新疆游记攻略:天山东线

 

  我多次去过新疆的和田地区,对它有特殊的感情,权且以此文作为和;中国是世界上最早发明养蚕、缫丝、织绸的国家;然而,如果沿历史向前追溯,人们就会发现在所谓的“丝绸之路”以;随着良渚文化、红山文化中大量玉器的发现,而这些玉器不论数量上;玉器文明作为中华文明起源的重要标志,一走上历史的舞台,它就不;很多人不明白,和田玉为什么那么有名,位居宝玉石之首?原因就在;1、和...

  我多次去过新疆的和田地区,对它有特殊的感情,权且以此文作为和田的另类游记:

  中国是世界上最早发明养蚕、缫丝、织绸的国家。在三千多年前的甲骨文中已有蚕、丝、帛等文字记载。中国绚丽多彩的丝绸,大约在公元前四世纪就传入西方,这条沟通中国和中亚、西亚及欧洲各国的交通商道,就是所谓的“丝绸之路”。

  然而,如果沿历史向前追溯,人们就会发现在所谓的“丝绸之路”以前,就存在着一条文化之路,这就是“玉石之路”。这条“玉石之路”从新石器时代开始,经过夏商周、春秋、战国、秦汉、隋唐、元明清、中华民国直到今天,在六千多年的岁月中,和田玉传遍中国各地,流传到中亚、欧洲乃至全世界,使和田玉登上了古代文明史、现代和当代文明史,称誉世界。

  随着良渚文化、红山文化中大量玉器的发现,而这些玉器不论数量上或是在艺术水平方面都十分惊人。考古学者更加明确地指出,中国在石器时代与青铜时代、铁器时代之间还存在着一个玉器时代,并且认为“玉器时代”是中国文明真正起源的时代。

  玉器文明作为中华文明起源的重要标志,一走上历史的舞台,它就不是物质的,而是社会的、精神的,在政治、经济、文化、思想、宗教中起着特殊重要的作用。我国从殷商开始到春秋战国时代,已经完成了和阗玉的政治化、宗教化,物质、社会、精神三合一的独特的玉意识是我们华夏民族的思想建树,成为中国玉文化的丰富思想和精神内涵。

  很多人不明白,和田玉为什么那么有名,位居宝玉石之首?原因就在:

  1、和田玉(器)是中国文明起源的象征。

  2、和阗玉的政治化、宗教化,物质、社会、精神三合一的独特的玉意识是我们华夏民族的思想建树。

  3、人类的伊甸园已经被本文作者考证在和田地区,和田玉是上帝的挚爱。

  现代考古挖掘中,在新疆已发现新石器时代的和田玉制成的玉斧、玉串珠;据悉,在陕西仰韶文化遗址已出土了和田玉玉器;在甘肃新石器时代遗址中出土的玉片也可能来自和田玉。这一切表明,在“玉器时代”和田玉已被当地人们使用,并传播到甘肃、陕西等中原地区,这一条传播路线就是“玉石之路”的雏形。  

  三千六百年到三千一百年前的商代,已经出现了丝绸,但那时真正驰名的是新疆的和田玉,而并非丝绸。那时的丝绸默默无闻,而和田玉却从遥远的新疆流传到了商殷王都河南安阳。新疆玉材需经甘肃、山西才能到达河南。很明显从原始社会开拓的“玉石之路”,这时已经比较完善了。

  值得注意的是,那时这条“玉石之路”已向西延伸到中亚。据乌兹别克史记载,在公元前两千年时,就已有新疆和田玉在那里出现,可能就是从新疆北麓远运而去。这条大约四千年前的西去“玉石之路”,早于以后出现的“丝绸之路”一千六百年左右,可能是中国通过中亚一条很古老的道路。

  黄帝娶妻昆仑一带旺族西陵氏之女嫘祖,在新疆和田河畔树桑养蚕,开创了中国的纺织技术。西汉时期,张骞两次出使西域,从此“玉石之路”因丝绸贸易的日渐兴旺而变得繁荣起来,被称做“玉帛之路”。在汉代,出现了一个重要地名,这就是《史记》中所说的“玉门”以及《汉书》中记述的“玉门关”。为什么叫“玉门”、“玉门关”而不叫“丝门”、“丝门关”呢?我认为,这个史实反映了和田玉沿“玉帛之路”向东输入中原的铁的事实,而不是丝绸。玉门关处于新疆与甘肃交界地带,是运输和田玉必经之地。当时的汉武帝非常重视和田玉,因此,设置亭障都尉把守,并以“玉”命名,“玉门”即玉石输入之门,“玉门关”即玉石上税、挑选入宫之门。

  汉时,和田玉输往中亚和南亚各国。据学者考察,在巴基斯坦古城塔克西拉,曾发现公元前一世纪由中国新疆运去的软玉。在汉代以后,随着社会发展,处于丝绸之路关键地段的新疆,对外联络增多,和田玉更成为宝物东往西出。

  “玉石之路”是新疆和田玉在中华文明史上重要地位的历史见证,对于研究中国古代社会及对外联系有着重要的意义。

  1877年,德国人李希霍芬首次在其《中国》一书中把从公元前114年到公元127年间, 中国与河中地区(指中亚的阿姆河与锡尔河之间的地带)以及中国与印度之间以丝绸贸易为媒介的这条西域交通路线,称作“Seidenst Rassen”(丝绸路)。

  由此可见,现在所谓的“丝绸之路”是后人吹长的牛皮,是天大的谎言,历史上根本不存在一个在时间上延续千年的“丝绸之路”,“丝绸之路”目前之所以盛名,是崇洋媚外的产物!真正延续数千年一直到今天的是“玉石之路”,“玉石”很重,需要马车来运输,因此它需要路,玉石文化内涵极大、使用价值高,值得长途运输;“丝绸”很轻,而且“丝绸”发音同“死”,以丧葬文化为主,其文化内涵和使用价值不足于长途运输,也不需要“路”,因为它不需要马车。

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